Total Pageviews

Saturday, September 12, 2015

Butterfly Effect


"history is a nightmare from which I am trying to awake" („Ulysses“. James Joyce)

Pet tona ića i pića za rođenda
 U namjeri da dan uoči predaje kolumne funkcioniram kao leptir, leteći od cvijeta do cvijeta na pejzažima globalne nam otadžbine, nakon dubioznih analiziranja „vrućeg“ ljeta, dvoumim se s koje strane da zarežem u, naizgled, bezobličnu oteklinu u vremenu.. Tačka u kojoj sam zastala, zapravo, jeste moja vječita potreba da logičkoj slagalici dam matematički smisao uzročno-posljedične povezanosti događaja koje karakterizira efektat domina u relativno kratkom period od samo mjesec dana. Primjenjujući teoriju haosa in vitro i ukalkulisani efektat leptirovih krila od juče na sutra koje je počelo prije 10 hiljada godina, svekolika zbivanja počeše dobijati potpun smisao ispod mog pera. Pa tako i informacija, primjerice, da je slavljenik Natanijel Rotšild, predsednik investicionog fonda vrijednog 22 milijarde dolara, za svoju rođendansku žurku u ekstravagantnoj marini za megajahte “Porto Montenegro” navodno potrošio milion eura, na najvećem party-u viđenom ove godine na Mediteranu koji je doveo u Tivat svjetski jet-set.. Više od 300 gostiju došlo je na “Disko veče” pored ogromnog bazena, gdje su tekli potoci najfinijeg šampanjca, raznih koktela, jela se domaća pršuta, smokve i riba iz Jadrana, a navodno je u tri dana ludih zabava potrošeno gotovo pet tona hrane i pića.Iako je lista gostiju trebala ostati u tajnosti, odali su ih pozlaćeni avioni i luksuzne jahte, a jedan od uglednih gostiju bio je, vele, i nova rado viđena figura među odabranim, kralj Kgosi Leuro Molotego, suveren kraljevine Bafokeng, polu-autonomne južnoafričke plemenske oblasti bogate platinom – još jedan od Rotštildovih kontakata, čvrsto zapečačenih njegovim interesovanjem za rudna blaga. Svoje mesto među VIP zvanicama našli su i bogati Rusi, te Egipatski businessmani, čileanski kralj bakra Androniko Lukšić, porijeklom sa Hvara, princ Farhad Farman Farmaijan iz kajanske dinastije koja je 130 godina vladala Iranom, Jan Haman, direktor „Morgan Kazanove” i jedan od vodećih arhitekata u Evropi, i da ne nabrajam suvlasnike najatraktivnijih destinacija Jadrana, negdašnjeg državnog erara vještačke maćehinske tvorevine, SFRJ, gdje su bila locirana sramotna sindikalna odmarališta ze radničku klasu (ko je još vidio da radnici odmaraju, osim kampovima?).

Vrijeme naplate


            Istini za volju, sudeći po novom valu protesta i tajnama koje su, kao rezultat probijanja komunikacijskih barijera izašle u javnost, ili su, pak, tendenciozno plasirane, skidajući veo misterije sa inkriminirajućeg djelovanja velikog broja državnih i međunarodnih funkcionera diljem svijeta, poput mrčenjaka Khana, konstatacija da se politikom i ekonomijom danas bave uhljupi, sjecikese, teroristi, pedofili, nije daleko od moje gotovosti da povjerujem kako je nekom leptiru tamo u Arizoni pošlo za krilima izazvati nove kataklizme u Aziji i Africi, te ubrzati prijeteći finansijski kolaps velesila i stvoriti promaju u glavi onih koji su 360 hiljada eura platili sociopati da potepa laburističke gamadi podmladak u Norveškom kampu, uvjeren da je sami stub Bildenberga, odbijajući, vjerovatno, da živi od osam eura dnevno, koliko imaju svi oni u BiH što sebe smatraju zaslužnim za djelić blještećih skupocjenih biljura u kraljevskoj kruni vladara svijeta. Ko im je kriv kad su mazlumi, pa su kinjili Mališu iz prve klupe u osnovnoj što je postao direktor njihove firme, dekan ili čak rektor univerze gdje su zaposleni, ili su im djeca na studiju, a ovaj cviko nije ništa zaboravio i, ne, neće se niko izvući- jer je došla na naplatu ulitmativna prijetnja da će oni vidjeti svog boga kad poraste pupoljak i postane golem trn: hebaće ima nanu za svako bolno iskustvo, pa makar i ne bili uzrok, ili posljedica. Trebalo je da kinje onog tunjavog babuna iz posljednjeg reda sa odjećom iz China shopa, ali njegova mati je pekla najbolje kolače u naselju od stotinjak duša.

            Sve rečeno ima svoj briljirajući kontrapunkt u reafirmiranim i restituiranim privilegijama svjetskih plavokrvih, ne nužno modrookih, ograđenih harizmom svojih predaka čija su veličanstvena djela (?) ovjenčana plemenitaškim titulama. Od Wikiliksa do danas se mnogo toga naslućenog i neslućenog slučilo u nešto krupnije od potrage za Svetim Gralom, nimalo infantilnih sanjara i kreativnih avanturista, čiji se zaglušujući bat koraka sve glasnije i jasnije iza brda valja. Krdo gigantskih Ninja kornjača, definitivno nije, a niti već viđenih klonova od tenkova i flota letilica, što za ljubav čovječnosti tamane levitirajuće kamile u pustinji, jer su se preobrazile u svoju suprotnost, pa prijete da nasele svijet i ukinu ljudsku vrstu, ili je, u najmanju ruku uzjašu i natovare, zamjenjujući uloge. Valja, međutim, posebno artikulirati da taj neobični species već otužno dosadno iz Somalije šalje slike umirućih dječijih kostura, čija beskrvna tijela članovi roditelji nepripremljene u pustinjski pijesak kopaju, ne osobito decentno remeteći estetiku i etiku prebogatih dobrotvora bez granica. I to u trenutku vbelikog gubitka civiliziranog svijeta, silno rastuženog smrću Otta von Habsburga čija ceremonija sahrane je bila kraljeva dostojna parada privilegiranih i odabranih, a sve usto zabrinutih za stanje prirodnih resurse, uključujući i ljudske, u globalnim razmjerama. Da bi zubu vremena oteli barem dio potamnjelog sjaja njihovih kraljevskih visočanstava,  promptno reafirmiraju i konzerviraju muzejske eksponate i kapacitete diljem svijeta, štiteći istorijsko nasljeđe bedemom novoosnovanog Château des fleurs international sa zadatkom da educira i promovira royalty family`s members, e da se ne bi utopili u sivilo des gens ordinaires (običnih ljudi), ako već na Planeti treba da ostane samo 500 hiljada živućih potomaka Homo Sapiensa, ili Adama/Adema i Eve/Have, svejedno. Njihova misija će biti potrebnija nego ikada ranije, jer se svijet(ina), napokon, mora dosjeti da nikako ne funkcionira obezglavljen(a), sa milijardama bosih nogu, nepotrebnih testisa i gladnih usta, koje je nelijepo i vidjeti, posebice kad ničemu ne služe!. A sve nesreće su djelić opomene da uvijek ima gore i dalje... To isto, samo grubljim riječima, govori Rastignacu Vautrin, odbjegli robijaš: "Znate li čime ljudi sebi krče put? Bljeskom genija ili umješnom pokvarenošću. U ljudske mase treba uletjeti kao topovsko đule ili se uvući kao kuga. Poštenjem se ništa ne postiže"i nastavlja: „Oni koji(u Parizu) ukradu sitnicu smatraju se huljama; oni koji kradu milione označeni su kao ljudi puni vrlina". Vautrin je prozreo Rastignacove želje i predlaže mu ubojstvo kako bi došao do novaca koji bi mu omogućili život u visokom društvu. "Takav vam je život", tješi ga Vautrin. "Nije to nimalo ljepše od kuhinje; zaudara kao ona, i ko hoće dobro da jede i pije, mora da uprlja ruke: naučite poslije samo da ih lijepo operete: u tome je sav moral našeg doba".
Ovaj omatorjeli ženski Rastignac se, međutim, još nije pomirio sa uspjehom pod svaku cijenu, a kako stvari stoje, prije svega sa životnom dobi, vjerovatno neće nikada imati priliku da dođe u iskušenje. Istina, dovoljno je da kao junak našeg doba, na kraju balade, upoznavši tragediju nesebičnosti koju prati posvemašnja bezosjećajnost i nedostatak elementarnog morala prijatelja, surdanika, srodnika "sahrani svoju posljednju suzu" i uzvikne oljuštenim pravima: "A sada je na nas dvoje red!“, shvativši da su pohlepa, zavist i predatorsko skupljanje bogatstva nesitih nalik na morsku vodu; što je  više pijemo, to smo žedniji
            Ima mnogo puteva da se čovjek obogati, i većinom su ružni! Zbog tih i takvih prospekata, ekstremne nesigurnosti onih izvan VIP Tickets Tivatimarine, domaćina povratka porirodi klijentele u kupaćim od nekoliko hiljada dolara, e da bi se zaštitio najvrijedniji lični kvalitet u nezagađenim morima kojeg, uzgred, imamo tek nekih dvadesetak strmih kilometara (u BiH), od izbora naovamo perje leti na sve strane, a kokoti izbljedjelih i obješenih krijesta više uopće ne haju da su postali smijurija od parade istrošenih baštenskih kick boksera za međusobni beskrvni obračun slobodnim stilom. Jedino važno biće da da mogu u širokom luku obići nosače murala na kojima su ispisana imena, a ne funkcije, pa ih se čim prije treba dokopati pod svaku cijenu, i što duže zadržati, neka puste bradu dok se ne zadjedi stečevina za koju ne znaju oni što dolaze, već samo njihovi očevi, poodavno u strogom poretku za linerani matematički niz nepoznanica u asimetričnom izvanzemaljskom prostornom rasporedu. A šta je sa onim efektom lepršanja leptirovih krila koji, ako se javi za samo milimetar dalje ili bliže, remeti čitav proračun „obdarenih“ kalkulanata koji ga, očito, zanemaruju? Da li Terry Pratchett daje odgovor?
            „Bog se ne kocka sa Svemirom; on igra jednu neopisivu igru svoje sopstvene invencije, što bi mogla biti komparirana, iz perspektive bilo kojeg drugog igrača, sa uključenošću u opskurnu i složenu verziju pokera u mračnoj, memljivoj sobi , s praznim kartama za beskonačno učešće u dijeljenju, i sa djeliocem koji neće reći pravila, i koji se cijelo vrijeme osmjehuje.“ ( Terry Pratchett, "Good Omens"

)Klasika!Otrcano: divide et impera i jos  gadljivije:Laz; Strah, Manipuliranje:



httpws://ww.youtube.com/watch?v=A76zD6Wegs8://www.youtube.com/watch?v=A76zD6Wegs8

Thursday, September 10, 2015

Tuesday, August 18, 2015

Lucida intervala (Bosanska verzija Kanotovog moralnog imperativa)


  • Jedina važna stvar, kada budemo odlazili, bit će tragovi ljubavi što ćemo ih ostaviti za sobom." Albert Schweitzer

            Od ulaska u svijet odraslih tragam za znacima svog davno napuštenog dječijeg univerzuma koji kao da je nestao u nekoj dalekoj maglini iza paralelnih svjetova, doimajući se tek fazom nesvjesnog u igri odrastanja i zrenja. Današnja kolumna neće biti krvava hronika historijsih svjetskih turbulencija, na ivici katastrofe, nego naša ustajali i pomalo mrtvački sladunjav tanki pokrov svakodnenvice, iz koje se rađa nova bljesak oštrice neiskovane dimiskije, još uvijek zaturene u tami,za korteksa. I sve što nam se jutrom otvara na novoj stranici prekratke knjige života, roji bezbrojem pitanja: koliko smo se otuđili, koliko smo uspjeli biti i ostati ljudi, pretvoreni magijom New Age alhemije u Pandorine kutije pohlepe, egoizma i bezumlja, bez sjećanja na sebe davno usnule, napuštene i od Majke Prirode, ili Stvoritelja? U ljubavi začeti, nismo na svijet došli zli po poslanju. Misija naša je bila plemnita: pronaći vlastitu stazu vjere u snagu duhovnosti i posvećenosti svetosti života, gdje se sva mudrost sažima u ljepotu Nauma Postojanja. Da smo zalutali u apsurd, onkraj staze humanosti svjedoči infernalna slika modernih satrapa koji ne poznaju pojam riječi: kajanje,ljubav,praštanje, već „gazi i ubij“, ne prihvatajući sebe u ljudskom liku, s kojim sve ostalo tad dobija drugo značnje, pa je porok vlasti i profita jedina prihvatljiva ljubav, a zlo njegovo znamenje.
            Bez prologa i epiloga ispričaću priču koja prestaje biti pouka, ali ostaje svima poruka da smo saučesnici u perverznom reduciranju svijesti i savjesti, arogantnom iščašenju uma i devijaciji emocija, zbog čega kanibalski jedni druge pretvaramu u hranu svojoj nesavršenosti, traganju za izgubljenim identitetom, uplašeni vlastitom empatijom kao izvorom slabosti, toj veličanstvenoj ljudskoj osobini koju nam niko ne može uzeti, osim nas samih. I tu je kraj onoga ko smo htjeli i mogli biti, kao vlastita odluka ili roditeljska želja. Nestankom sućuti, mi ukidamo i sebe sa korijenima što traju milenijima, bez izgleda da ih, izgnjile, uskoro reanimiramo. Nakon godinu dana otpora prema svemu što liči na zdravstvenu instituciju,odlučih ovih dana posjetiti ljekara porodične medicine i ostadoh potpuno poražena ishodom, nakon četiri sata čekanja! Počnimo redom. Po ulasku u oronulo, soc-realističko zdanje, sjedoh na jednu od praznih stolica do starije šutljive dame i, kao što to žene često čine, počinje priča o djeci, o unucima, o sinu mašincu koji je drugi put tamo negdje na Srednjem Istoku, jer obitelj nije imala od čega živjeti:-„Čekam poduže danas, a unuk mi dolazi na ručak“, veli ona meni, i dodaje: „Znate ja sam učiteljica, davno došla iz Vojvodine i tu sam se udala, a u penziju otišla početkom rata, jer atmosfera u školi me pomalo frustrirala. Ja vas poznajem, vi ste ona plava djevojka iz Oktobarske o kojoj su svi pričli kao čudnoj i posebnoj mladoj dami. Poznavala sam i Vaše roditelje, divne ljude. Znam, sve znam šta se desilo i kako mama nije mogla podnijeti ono što se svima činilo nepravdom, a niko se nije usudio protestvovati...“
            U tom trenutku izađe doktorka sa par kartona u ruci, pogleda nas dvije i prozva gospođu sa šešriom da uđe. Mislila sam kao i svi drugi da je došla, napokon, na red, pa će na vrijeme stići svom unuku, koji danas sedmi put polaže jedan od završnih ispita na fakultetu, i baka brine da nije previše gladan, jer zbog treme jutros mu se stomak prevrtao i „ne uze ni zalogaj u usta“, napomenu ona tiho i brižno. Okrenuh se oko sebe i vidjeh da nas i nema tako mnogo, možda i sama stignem na vrijeme do unuka, premda, bez obzira na zakazane termine, nerijetko buljuci tupamorosa i zaslužnih, pa i rodbine sa svih strana, ulijeću bez pitanja. Teško se othrvati takvim napasnicima, pomirljivo konstatujem u sebi. Nije ni ljekarima lako, počeh da lamentiram nad takvom sudbinom, kad začuh glas: „Oprostite, da li je slobodno?“ i podigoh pogled prema prelijepoj djevojci s licem od slonovače i gustom kosom boje čokolade. Već sam bila gladna, pa mi ta asocijacija bila najbliža, valjda, i u sebi se nasmijah nesvjesnom, asocijativnom kanibalstvu lutajući mislima do svog napunjenog frižidera. Ugledah , bez smisla i sadržaja šarajući očima, djevojačke čizmice gumenjare u nježnim bojama krema za torte i, onako usput, uz mali kompliment, upitah gdje je kupila tako nenametljiv, ali zaista s ukusom kreiran i veoma praktičan par cipela za kišu i snijeg.
            -„ U Beogradu“, odgovori ona, nervozno rujući po mobitelu, besprijekorno uređenim noktima i, kao da se objašnjenjem želi nešto opravdati, dodade: „- Znate, ja se liječim tamo, pa sam ih posljednji put našla na sniženju...“ Potom iznenada promijeni temu: „Vidim da dugo čekate, a ni ja nisam baš unutar tajminga. Šta da radim? Moram čekati, jer ne smijem prekidati terapiju!“ U meni nastade tajac, strah od pitanja koje lebdi na ustima. Djevojka me iskosa pogleda, osmjenu se i reče:„Bolujem od tumora u zdjelici i sinusima, a zbog pogrešne dijagnoze, do odlaska u Beograd, postajalo je sve gore. Sada bolest miruje, i idem tamo svakih šest mjeseci na redovni pregled i izmjenu terapije. Zato moram da radim u kafiću, jer sama sebi obezbjeđujem dio sredstava...“ Pa odlučnim glasom objasni: „ Znate, očeva i mamina plata nisu dovoljne, ako moramo platiti na svaki znak pogoršanja 1000 Eura, a Zajednica zdravstvenog refundira samo 30 KM. Usto i studiram i, ono što me najviše boli, već duže padam na jednom ispitu...To je zbog imena. Znate, moje ime je kršćansko!“ U meni sva bol svijeta u plimni talas se pretvori, okrenuh se k njoj i rekoh: „Dijete, gledjate me, dušo! Nema to veze sa imenom, već nečim sasvim drugim! Nažalost, živite tu i svjedokom ste da su poznanstva, usluge i pokloni jedini siguran i prohodan put do uspjeha.“

  • Izaberi posao koji voliš, pa ni jednog dana nećeš morati da radiš. ( Confucious)

            Ispričam joj nelijepu priču o sebi, o sinovima, ilustrirajući zastrašujućim argumentima i bezdušnim protagonistima, ponavljajuci joj da nepotizam, jaranski interesi i para određuju prioritete.-“Znam, razumijem Vas, ali on je tako rekao nekom svom kolegi koji ga je pitao što se to sa mnom dešava!?“ U tom trenutku doktorica se ponovo stvori na vratima i, gle, čuda, prozva upravo nju da uđe! Djevojka me milo dotaknu rukom i tiho izusti: „Doviđenja!“ Zašto, Bože, kažnjavaš ovu djecu, sve i da su roditelji krivi, prolomi se u meni glas matere i, na pragu suza, osjetih kako se stolica kraj mene lagano uvinu pod visokom stastitom ženom u ranim srednjim godinama:- „Ja i ne pitam da li je slobodno“ odsječno i tiho reče, gledajući u pod. Da pobjegnem od gromoglasnih oluja protesta u sebi, našalih se:- „Svi poreski obveznici imaju isto pravo na ove polomljene stolice, pa koja izdrži“, aludirajući na našu visinu i korpulenciju. Zaustih da dodam kako nikako da shvate da Bosanci nisu po EU standradima, kad ona vrati priču na beskonačna čekanja pred ordinacijama, gdje su norme, ali i etika ljekara drastično reducirane: “Oprostite što sam prisluškivala vaš razgovor sa onom mladom djevojkom. Ma, nisam kukavica, ali me interesiraju aritmije, jer ih imam od pogibije muža. Nekako sam se s tih stotinu i dvadeset otkucaja nosila dok su svekar i svekrva bili živi. Imali smo troiposoban stan, jedni druge tješili ... Znate, Brčansko ratište je bilo strašno“, naglo zaključi taj dio priče i nastavi:-“Kada su oni umrli, došli nam iz firme ili Općine, više ne znam, i rekli da mi nemamo pravo tu ostati. . Dodijeliše djeci i meni manji, ruševan stan, a onda na sudu neko iz Srbije ga dobi nazad, pa nas premjeste u nešto potpuno neuslovno...Teško ga i nazvati stanom.“
           Dalje sam slušala riječi i nastojala da ih ne zapamtim, jer je govorila muka, gorčina, promašen život koji se bori dokazati sebi suprotno. I bijah srećna kad doktorka i nju prozva. Kasnije sam shvatila da taj sistem selekcije nije bio slučajan, ali je moje tijelo već posustajalo od gladi i iscrpljenosti; dobih vrtoglavicu i odlučih pokucati na vrata: „Molim Vas, doktorka, samo uputicu za kontrolu pacemakera!“ Taj bijeli mantil okrenu glavu prema sestri i kao da ne postojim: „Molim Vas, sestro Ana, izvedite pacjenticu i objasnite joj da nema pravo ovako ulaziti!“ Kroz vene mi prostruja onaj stari borac:“ Draga damo, ja imam internacionalnu iskaznicu, ne osjećam se dobro, i sve što mi se desi, Vaša je krivica!“ Istog trenutka začuh njen arogantan krik trijumfa: „Ovdje sam za Vas doktorka, a ne dama!“ Neki čudan glas iz mene, potpuno svjesne da je sve bila provokacija, progovori:“Tačno, niste dama, ali ste još manje doktor! Sestro Ana, tražim da mi se karton prebaci u područnu ambulantu mog novog naselja!“ Divna i plemenita, istinski altruist, do detalja upoznata kroz kakav sam pakao prošla, Ana će tiho: “Profesorice, ja bih za Vas sve učinila, ali pravila...“ I gleda me pogledom punim sućuti, razumijevanja i osjećanja nelagode, dok mirna i posve odlučna stojim kraj pulta s kartonima:
“ Vi znate, sestro Ana, da ja umijem sama sebi pomoći, ali me obavezuju pravila na redovnu kontrolu. Zar su te tri minute vrijedne ovog cirkusa javnog ispada kao dokaza ovlasti i supremacije?“ Dubok, mukao glas muškarca kraj mene prozbori: „Koliko je sati?“ Gledajući u sestru tumačila sam njen nemir kao osupnutost nemilim događajem, ali me prenu predusretljivo nastojanje da situaciju drži pod kontrolom: „Četiri, Enko! Eno sata iza tebe“
-          “Ne želim tvoj odgovor, Ane, već Germankin i praznim plavim očima gleda u mene, netremice taj orijaš od čovjeka: „Sjećaš me se, je li? Enko bio lud, a lijekova nema! A niste znali da sam genije koji samo hoće da ljuduje s robovima što su prestravljeni išli na posao dok je po gradu kljucalo. Šta ti rekoh, Germanko? Rat će prestati jednom, mora, to je neminovnost. Enko će ostati isti, a svi vi bićete ludi. Jesam li bio u pravu? Vidi šta ti se desi!“ Pričali su njegovi učitelji i nastavnici da je bio granični genije, odlikaš, ali okruženje i sirotinja bili su tezulja na vagi usuda. Je li Enko otjelotovorenje i podsjetnik da je bosanska snaga i ljepota bolom pretvorena u prohujali san o uludo potrošenoj životnoj energiji, razmišljala sam izlazeći u neizvjesnost iz ništa.
 ZlZ-Lector

Saturday, August 15, 2015

Ubiti Pticu trkačicu i spasiti kojota ( ili oksimoron)


                                       


Tvoj zadatak nije da tragaš za ljubavlju, nego samo da tražiš i nađeš barijere unutar sebe koji si izgradio prema njoj. (Your task is not to seek for love, but merely to seek and find all the barriers within yourself that you have built against it.) Jalal al-Din Rumi

            Pažnju mi ovih dana zaokuplja misao o društvenim mrežama, oliti eufemizmu za portale izravnog komuniciranja među ljudima koji, po prvi put, razgovaraju bez diplomatskih posrednika što se, svako malo izvrgne u svojevrsni reality show ili farmu sa staklenim zidovima, iza kojih svi suptilni i delikatni dekori ostaju nevidljivi. Da ne bi bilo zabune i krivih tumačenja, inokuliranih i u prividno korektne sugovornike, prethodna konstatacija ne naslanja se, iskljućčivo, na subjektivno, iskustveno proživljeno, nimalo uljuđeno! Uporište su „objektivna“ istraživanja svjetskih znanstvenika o psihološkim efektima novog vida, naoko bezazlenog čavrljanja preko, primjerice Facebooka i Twittera, zaključujući da je fascinacija slobodom iza tastature uvelike pretvorila Internet u svojevrsno sveti(li)šte, kao derivat glagola svetiti (se) i zadovoljenje, ne baš altruističkih, nakana jednog ovećeg broja abonenata degustacija, posebno onih sa političkim i umjetničkim delicijama, prenoseći svoje apetite na teren zagarantirane privatnosti. A, znatiželja duhovno oštećene percepcije nikada nije dobronamjerna kad proniče u tajni tuđi svijet najdublje čuvane istine o nama, o sebi, muteći virove suza što nas ne mogu isplakati, besane samoće i gromoglasne tišine. Postaje frustrirajuće, nalaz je psihologa, i treba imati želudac da se "provari" nevjerovatan zbir anahronosti, kontroverzi i kontradikcija, a da o ostalim iracionalnim krivuljama duha i duše, ne govorimo.
            Veoma težak teren za nekog ko je iz reda „ostali“, čija su glasna razmišljanja, inače ekskluzivno pravo samo "certificiranih" PR majstora, nerijetko bila predmetom palanačke žvake sa ruba pameti i beskrajno ružnog mirisa i ukusa, valjda kao dimna zavjesa u rimfuzi, kako bi se zasjenila nakana „neobičnih“ i njima odanih „polu-običnih“da se, razgrčući sve živo i neživo rukama i nogama, zauzme , ako ništa, a ono jedno od prednjih mjesta u pozorištu, dok je loža ciljna odrednica! Ostavljen nam je izbor: Štokholmski ili Pakistanski sindrom. Klasični primjer oksimorona. Alternativa su čipovi pace-peace-makera, ili ona čudna bijela košulja. Zvuči poznato, zar ne?
            Krenimo redom! Naime, nakon odlaska u mirovinu, posljednju (ne)zasluženu nagaciju, ali i svih čudesnih faza transformiranja od roba do groba, prijatelji su mi sugerirali da se „upišem“ na novi fakultet Univerziteta Facebook International, jer je to, po njima bio pravi put do relaksacije i rekompenzacije sebe zaturenog pod tuđe crvene tepihe. Sada, pak, dok razmišljam o toj „dobitnoj kombinaciji“ na koju sam potrošila dvije dragocjene godine, nalazim milion osim jednog opravdanja ( „obaveza“ na FarmVille-u) zašto ne dijelim njihovo uvjerenje (puno mi je, brate, trebalo!). Naprosto, oduzima mi previše vremena koga odbrojava neko drugi, neumoljiviji i određeniji od iluzije o sebi besmrtnom, a ispostavilo se, ujedno, da je u suprotnosti sa mojom prirodom, lišenom takmičarskog elana i prevelike društvenosti, kojima su bliske ekstatične i skliske staze promocije kroz distancom zaštićene manifeste, pamflete, proklamacije o zdravijem življenju sa grupnim vještinama ekološki prihvatljivog prakticiranja bacanja kamena s ramena i beskonačnih natezanja konopca, te gađanja u glavu i pleksus kažnjenika  u sredini polja „Između dvije vatre“, najčešće izuzetih iz koalcija, dobrovoljno, ili nemilošću „vođe“, svejedno.
            Retuširanje? Da, zasigurno, reći mislima i živcima:"Zbor" na ovaj način, retuširanje je samog sebe, meni poprilično strano i, pomalo, frustirajuće, dok o onom efektu u stilu; “Ubiti pticu trkačicu!“ što zlostavlja jadnog kojota, ovdje i sada, da ne počinjem. Prečesto rezultira navadom da vezemo po vlastitoj svijesti i savjesti tupom iglom i koncima turobnih boja koje nam je neko tutnuo, neželjene, u ruke, što je, složićemo se sve drugo, osim razbibriga. Priznajem, zbunila me dvojnost, jing-jang, žestina-blagost, nježnost-strastvenost, poetičnost-prizemnost, a samo je trebalo imati volje kojih 150 godina, da sve te krajnosti naučim i objedinim u profinjenu renesansnu ličnost, i čarobni portret brižljivo skrivan na tavanu.
-„Pa nisi ti Dorian,“ rekoh sebi.“Ma to bi više ličilo na dr Jackilla i mr. Hydea. Ti jesi renesansni pokus od baršuna, a da bi se nosila s tim mixom oksimorona, trebalo bi još uvijek vrijedno iščitavati markiza Sadea, da se malo uzburka krv: ima romantike i u naizgled vulgarnim eksplicitnostima!“ Potom slijedi logična dilema: „Šta bi bila autentična inspiracija za ovaj mazohistički nolens volens pristanak i rekonfiguraciju samog sebe, koji bi, eto malo da bude dijelom one bučne i kitnjaste javnosti, gdje nas ne primjećuju, namećući nam osjećanje nelagode dok govorimo u Ich formi?“ U početku bijaše samo riječ: topla, ljudska, unikatni biser, i kad je dobila svoju vrijednost kroz pohvalu koja je svakom normalnom ljudskom biću podsticajna, odjedamput je postala bič božiji, Atila, što se ljutito obrušava na sljedbenike koji moraju biti tu, u strogom poretku stroja sa zaštitnim znakom, ako žele ostati u funkciji pratećeg voda, zaduženog za naše sujete. Razumljivo, čovjek nije izolirana jedinka, već dio društvenog okruženja na kome se, kao u ogledalu, projiciraju plime i osjeke, usponi padovi svih silnica što determiniraju jedan civilizacijski milje, u širem kontekstu. Upravo zbog toga, a ne iz skromnosti, moram reći da sve što nas okružuje, uključujući i samu sebe, uzimam sa velikom dozom rezerve, skepse, pa i zebnje, jer ne umijemo ili nemamo dovoljo hrabrosti postati ono što smo mogli biti-Ljudi, a ne strunjače i nove akrobate u poletu.
            I dok traje beskonačna prepiska međusobnog pomilovanja u ostrakizmu nove dimenzije, treću sedmicu Egipćani na ulicama drevnog Kaira traže pravdu za sebe, djecu, stare i onemoćale, te ostavku već odavno izlapjelog lidera, teškog 70 milijardi dolara.koji je ukinuo stanovnike ove predivne, bajkovite zemlje. Vrhunac ironije je ponuđena nagodba o povećanju penzija i plaća za 15 odsto od aprila. Nema tog pakla koji bi im otvorio vrata, ili kako kaže Arsen Dedić:


„Ako su to te vrline
nek se moj ugled ljulja;
ostao bih i dalje izrod, loš primjer i hulja
Ako je to taj kralj
zar je moj izbor čudan:
radije sam
Rigoletto, čuvena dvorska luda





            Na našim stranama ništa novo: stara postava svira evergreen. Nostalgično i apatično, ali ne i atipično, pa je Incko riješio da dijeli crvene kartone zbog distoniranja zanesenih u svoje dionice. Naime, „Visoki predstavnik može da smjenjuje zvaničnike ili donosi zakone, pa tako može i da obustavi isplatu njihovih primanja iz budžeta institucija, a ovakav scenario ozbiljno se razmatra i u Briselu, jer bi se njime jednim udarcem uradile dvije važne stvari:političari bi bili kažnjeni, a nova primjena bonskih ovlaštenja ne bi naišla na veliku osudu javnosti, jer građani mjesecima negoduju zbog činjenice da poslanici primaju basnoslovne plate, a ništa ne rade.“(Vijesti.ba) Čemu žurba, a i jedna plaća, manje-više; neće ostati gladni, još manje na ulici, bez posla! I dok se iza zatvorenih vrata, pet mjeseci nakon izbora, vodi pravi rovovski rat za osvajanje ključnih pozicija u vlasti, običan se čovjek zabavio svojim jadima sa najavljenim poskupljenjima, i onim na hinjaka. Indikativno je da je upravo u ovom trenutku Klinton zakazao Konferenciju pod nazivom "Amerika na raskršću: Dejtonski sporazum i početak diplomacije 21. stoljeća", uz prisustvo mudrih glava iz regije.
            Kulise se doimaju  kao za Dayton II... Čini se da su sve su opcije otvorene, a asociraju na nezaboravni citat iz nedavno filmovanog trilera „The Prestige“, engleskog pisca Christophera Priesta: „Svaki veliki magijski trik sastoji se od tri dijela: prvi dio nazvan je "Postavka". Mađioničar pokazuje nešto obično: špil karata,zeca u šeširu ili čovjeka... dajući mogućnost  da provjerite da li je to doista pravi, nepromijenjen, normalan. Ali, naravno, vjerojatno nije. Drugi čin se zove „Performans“. Mađioničar uzima to nešto obično i učini ga izvanrednim (ili nevidljivim). Sada ste u potrazi za tajnom, ali nećete je pronaći, jer, naravno, vi to ne tražite stvarno. Zapravo, realno ne želite znati. Želite biti prevareni. Međutim, još nećete pljeskati. Jer učiniti da nešto iščezne nije dovoljno; vi osjećate da to morate vratiti. Zato svaki trik magije ima treći čin, najteži dio: „Prestiž“ (efekat, utjecaj)“. Šta se krije iza ove formule za pamćenje od tri „P“, teško je proniknuti, ali, uz ostalo, asocira i na Ludolfovu konstantu π za mjerenje kružnice i krugova( Danteovih).